Oleh: Ma'ruf Abidin |. Sekretaris PW Muhammadiyah Lampung
Mungkin Tuhan mulai bosan
Melihat tingkah kita
Yang selalu salah dan bangga dengan dosa dosa
Atau alam mulai enggan
Bersahabat dengan kita
Coba kita bertanya
Pada rumput yang bergoyang
Penggalan lagu Ebiet G Ade begitu lirih, satire, tapi sarat makna dan selalu mengiang setiap kali kita didera bencana. Dalam hitungan hari, alam kembali memberikan teguran keras bagi ingatan kolektif bangsa ini. Dari gempa dahsyat yang meluluhlantakkan Flores di Nusa Tenggara Timur, hingga guncangan beruntun di Parigi Moutong, Sulawesi Tengah, dan Nias Selatan di ujung barat Sumatra. Tiga wilayah di tiga pulau berbeda berguncang hampir bersamaan. Fenomena ini bukan sekadar catatan angka di dasbor BMKG, melainkan potret nyata bahwa kita hidup di atas "punggung naga" tektonik yang tak pernah benar-benar tidur.
Kita berada di salah satu kawasan paling dinamis di dunia secara geologis, sebuah laboratorium alam di mana cincin api pasifik (Ring of Fire) dan sabuk alpide saling mengunci kekuatan.
Secara ilmiah, para ahli geologi telah menegaskan bahwa ketiga gempa tersebut tidak saling bertalian secara mekanis. Sesar Naik Flores (Flores Back-Arc Thrust), deformasi intraslab di Teluk Tomini, dan zona subduksi aktif di barat Sumatra bergerak secara mandiri dengan ego tektoniknya masing-masing.
Jarak ribuan kilometer di antara ketiganya memutus kemungkinan adanya transfer stres statis yang instan.
Namun, secara sosiologis dan kemanusiaan, ketiga peristiwa ini mengikat kita dalam satu simpul ujian yang sama: sejauh mana kita telah belajar dari sejarah panjang bencana di tanah air ?
Duka mendalam tentunya mengalir ke tanah NTT, di mana puluhan nyawa melayang dan puluhan ribu rumah retak bahkan roboh menjadi puing. Tragedi ini menyingkap sebuah ironi yang terus berulang dalam setiap siklus kebencanaan kita: bahwa gempa bumi itu sendiri sebenarnya jarang membunuh manusia, melainkan bangunan yang runtuhlah yang menjadi eksekutor utamanya.
Di tengah modernisasi yang gencar, kenyataan bahwa struktur rumah tinggal masyarakat masih menjadi perangkap mematikan saat getaran tanah terjadi membuktikan adanya jurang pemisah yang lebar antara regulasi di atas kertas dan realita di lapangan. Kita belum sepenuhnya siap membangun dengan paradigma "hidup berdampingan dengan risiko."
Membaca Kegagalan Struktural Bangunan Kita
Mengapa bangunan kita begitu rapuh ? Jika kita menilik pola kerusakan di wilayah terdampak seperti Flores atau Parigi Moutong, mayoritas bangunan yang roboh adalah rumah tinggal non-rekayasa (non-engineered buildings) yang dibangun tanpa perhitungan teknik sipil yang memadai. Banyak rumah dibangun dengan mencampur semen dan pasir secara asal-asalan, tanpa menggunakan besi tulangan dengan diameter yang standar, atau tanpa adanya ikatan (angker) yang kuat antara kolom, balok, dan fondasi.
Ketika gelombang seismik datang menggoyang tanah secara horizontal, bangunan-bangunan tanpa ikatan struktural ini langsung kehilangan integritasnya dan runtuh seketika, menimbun penghuni di dalamnya.
Kegagalan ini diperparah oleh hilangnya kearifan lokal dalam arsitektur modern. Di masa lalu, suku-suku asli di berbagai pelosok Nusantara membangun rumah adat mereka dari kayu dan bambu dengan sistem panggung dan sambungan ikat atau pasak yang fleksibel.
Struktur seperti Rumah Gadang di Sumatra Barat, Omo Hada di Nias, atau Sao Ata Mosa Lakitana di NTT dirancang secara intuitif untuk bergoyang mengikuti irama gempa, bukan melawannya. Ketika modernisasi masuk, material beton dan batu bata diadopsi secara massal karena dinilai lebih bergengsi dan permanen.
Sayangnya, adopsi material modern ini tidak dibarengi dengan pemahaman teknologi konstruksi yang benar. Hasilnya adalah ribuan "bangunan tiruan" yang terlihat kokoh dari luar, namun rapuh dan mematikan di dalam.
Konsep Bangunan Masa Depan di Negeri Rawan Gempa
Menghadapi kenyataan geografis ini, Indonesia tidak lagi bisa berkompromi. Kita harus merombak total cara kita mendirikan bangunan, mulai dari skala rumah tinggal sederhana hingga gedung pencakar langit di pusat kota. Standar bangunan tahan gempa di Indonesia pada dasarnya harus mengacu pada prinsip ductility (daktilitas)—kemampuan struktur untuk meregang, berubah bentuk, dan menyerap energi gempa tanpa mengalami keruntuhan total secara mendadak.
Secara teknis, arsitektur bangunan di Indonesia harus memenuhi beberapa kriteria wajib berikut:
1. Kesatuan Struktur yang Rigid dan Fleksibel:
Komponen utama bangunan (fondasi, sloof, kolom, balok ring, dan struktur atap) harus terikat erat satu sama lain. Penggunaan besi tulangan standar (minimal diameter 10 mm untuk tulangan utama dan 8 mm untuk sengkang/begel) dengan jarak sengkang yang rapat di area pertemuan balok-kolom adalah harga mati. Hal ini memastikan bahwa ketika diguncang, bangunan akan bergerak sebagai satu kesatuan utuh (box system) dan tidak patah di tengah jalan.
2. Penggunaan Material Ringan untuk Bagian Atas:
Salah satu hukum fisika gempa adalah semakin berat massa bangunan bagian atas, semakin besar pula gaya guncangan yang diterimanya (F = m x a). Oleh karena itu, penggunaan material berat seperti genteng tanah liat atau beton pada atap rumah di daerah rawan bencana harus mulai ditinggalkan.
Masyarakat perlu beralih ke material yang lebih ringan seperti rangka baja ringan, atap seng, spandex, atau genteng metal. Penggunaan dinding pembatas dari bata ringan (hebel) atau papan semen juga jauh lebih aman dibanding bata merah konvensional karena meminimalkan beban mati struktur.
3. Penerapan Teknologi Isolasi Sismik pada Bangunan Publik:
Untuk gedung-gedung fasilitas penting seperti rumah sakit, sekolah, kantor pemerintahan, dan pusat komando bencana, penerapan teknologi modern seperti Base Isolation (isolator landasan) harus diwajibkan. Teknologi ini menempatkan bantalan karet berlapis baja (Lead Rubber Bearing) di antara fondasi dan struktur bangunan bagian atas. Saat gempa terjadi, isolator ini bertindak sebagai peredam yang menyerap sebagian besar energi getaran, sehingga gedung di atasnya hanya bergeser perlahan tanpa mengalami kerusakan struktural berarti.
Dengan begitu, rumah sakit tetap bisa beroperasi merawat korban sesaat setelah gempa terjadi.
4. Hibridasi Material Modern dan Kearifan Lokal:
Kita perlu menghidupkan kembali konsep rumah modular atau rumah semi-permanen yang mengombinasikan kekuatan struktural modern dengan fleksibilitas material alami. Rumah dengan bagian bawah berupa kolom beton yang kokoh namun dinding dan atapnya menggunakan anyaman bambu modern (plybamboo), kayu lokal yang diawetkan, atau papan semen terbukti jauh lebih aman dan ekonomis bagi masyarakat di daerah pesisir dan pedesaan.
Dari Regulasi Menuju Implementasi Nyata
Respons tanggap darurat pemerintah yang bergerak cepat melalui kucuran dana rekonstruksi, pemulihan logistik, hingga santunan duka memang patut diapresiasi. Namun, penanganan pascabencana sejatinya hanyalah hilir dari sebuah masalah besar. Jika kita hanya berfokus pada hilir, kita akan selalu terjebak dalam siklus yang melelahkan sekaligus mematikan: meratap, membangun kembali dengan cara yang sama, lalu runtuh lagi saat gempa berikutnya datang.
Kunci utama yang harus dikejar adalah hulu: mitigasi struktural dan penegakan hukum secara radikal. Pemerintah pusat dan daerah tidak boleh lagi menutup mata terhadap pelanggaran aturan bangunan. Sertifikat Laik Fungsi (SLF) dan Izin Mendirikan Bangunan (IMB/PBG) jangan hanya dijadikan komoditas administratif atau sumber pendapatan daerah semata, melainkan harus menjadi instrumen pengawasan ketat di lapangan.
Tim pengawas tata ruang harus memastikan bahwa tidak ada bangunan publik maupun komersial yang didirikan di atas jalur sesar aktif yang telah dipetakan oleh BMKG dan Badan Geologi.
Di tingkat akar rumput, tantangan terbesar adalah masalah ekonomi. Banyak warga membangun rumah secara asal karena keterbatasan biaya untuk membeli besi standar atau menyewa tukang yang paham teknik sipil. Di sinilah peran negara harus hadir secara nyata. Pemerintah perlu meluncurkan program masif berupa pelatihan sertifikasi bagi tukang bangunan lokal di daerah-daerah rawan gempa agar mereka memahami cara merakit besi dan mencampur beton yang benar.
Selain itu, cetak biru (blueprint) rumah instan sederhana sehat dan tahan gempa seperti teknologi RISHA (Rumah Instan Sederhana Sehat) yang dikembangkan Kementerian PUPR harus didistribusikan secara gratis dan disubsidi aplikasinya untuk masyarakat kurang mampu.
Rangkaian gempa di NTT, Sulteng, dan Nias ini harus menjadi titik balik yang menghentakkan kesadaran kita, bukan sekadar berita yang numpang lewat di linimasa media sosial. Solidaritas sosial yang kini mulai bergerak dari Sabang sampai Merauke untuk membantu para korban adalah modal sosial terbesar yang kita miliki sebagai sebuah bangsa. Namun, solidaritas itu harus diiringi dengan kecerdasan kolektif untuk menuntut dan menciptakan ruang hidup yang jauh lebih aman.
Bumi Indonesia akan terus bergerak, lempeng-lempeng tektonik akan terus menunjam, dan sesar-sesar aktif akan terus melepaskan energinya demi mencari keseimbangan baru. Tugas sejarah kita bukanlah meratapi posisi geografis yang dikepung bencana ini, melainkan memastikan bahwa ketika tanah kembali bergoyang di masa depan, struktur bangunan kita sudah cukup kokoh berdiri untuk melindungi setiap nyawa, dan mentalitas kesiapsiagaan kita telah cukup tangguh untuk menghentikan tetesan air mata. (***)